شرکت IBM در جریان برگزاری رقابت «شهرهای هوشمند»، نام 24 شهر برتر دنیا در این زمینه را منتشر کرد .....

درشناخت وارزيابی يک شهرانسانی باتوجه به نيازهای جامعه شهری٬بررسی اين عوامل وشرايط ضروری است:

۱.انسان گرايی:دراين مفهوم تاکيدبرنيازهای مشترک انسانی پايه واساس يک شهرانسانی راتشکيل می دهد.انديشه مقابل آن٬عدم شايستگی فقراست که اززمان توماس مالتوس تاامروزبرنگرشهای برخی ازحکومتهامسلط است.سالم ياناسالم بودن شهرباارزيابی چگونگی...... 

باگسترش فن آوري اطلاعات درجهان وورودسريع آن به زندگي روزمره مردم مسائل وضرورتهاي تازه اي نيز به وجودآمده است.امروزه انسان توسعه يافته كسي است كه به اطلاعات دسترسي داشته باشدودسترسي به اطلاعات نه يك ضرورت ،كه يك قدرت محسوب مي شود.دراين ميان شهرها به عنوان مراكزقدرت انساني وتمدنهاي بشري بيش ازبيش اهميت يافته اند.. 

ادامه در ادامه مطلب....

برای دیدن عکس بر روی ادامه مطلب کلیک کنید

 مي دانيم كه هر ملتي ( درست يا نادرست ) به دارا بودن يك ويژگي شخصيتي شناخته مي شود و در اين ميان اگر چه ايراني ها از گذشته هاي دور با عناصري همچون : ميهمان نوازي و فرش و پسته و .. نام آور بوده اند , ليكن در سالهاي اخير , ويژگي ديگري نيز به اين فهرست افزوده شده و آن شيوه خاص رانندگي ايراني است . چنانكه خارجي هايي كه به ايران مي آيند , پس از بازگشت به كشورشان , هنگام بيان خاطرات و برداشتهاي خويش از سفر به ايران , بدون استثنا به شيوه رانندگي ايرانيان نيز گريزي مي زنند و از موتور سواراني سخن مي گويند كه بي باكانه و بي هراس از خطراتي كه براي خود و 

رشد شهر نشيني و صنعتي شدن جوامع شهري و فرهنگ جامعه را به سرعت از اعتقادها و

آداب و سنن دور كرد و تمايل به زندگي امروزي و استفاده از رفاه و ارزشهاي مادي به

 نوعي ارزش اجتماعي تبديل شد به گونه اي كه رشد تجملات و تزئينات در سيماي شهر و...... 

يكي از اين دو رخداد شهري شدن جهان و ديگر ظهور شهر هاي جهاني است . امروز نيمي از جمعيت شش ميلياردي جهان ساكن شهر ها هستند . اكثريت جهان و زمين رفته رفته به شهر تبديل مي شود . در سال 1800 تنها سه درصد جمعيت جهان در شهر ها مي زيستند , در سال 1950 اين ميزان به 29 درصد رسيد و در سال 2000 اين ميزان به 50 درصد رسيده است 

شهر تهران به خاطر حجيم شدن و گسترش جمعيت در طول چند سال گذشته با كمبود فضاهاي تفريحي
و گردشگاهها روبرو شده است و نيز اين امر موجب شده بخش عمده اي از اندك گردشگاههاي شهر
با تراكم جمعيت استفاده كننده مواجه شود . بنابراين بيشتر اين مناطق در معرض نابودي قرار گرفته اند . 

حاشيه نشيني 

مقدمه: اصطلاح حاشيه نشيني يا زاغه نشيني و .. در كشورهاي در حال توسعه به محلات فقير نشيني اطلاق مي‌شود كه در اطراف شهرهاي بزرگ به وجود آمده و ساكنين اين مناطق به علل گوناگون نتوانسته‌اند جذب نظام اقتصادي- اجتماعي شهر شده تا از امكانات و خدمات شهري استفاده نمايند.

حاشیه نشینان به كسي گفته مي‌شود كه در.......

 حاشيه نشينان حرم 

مقدمه:

مشهد به عنوان مركز استان خراسان و مرقد امام هشتم (ع) ، با جمعيت 1917405 نفر بر اساس سرشماري سال 1375 از آغاز سده چهاردهم شمسي، همانند ديگر شهرهاي بزرگ و مهم كشور مانند تهران، شيراز ، تبريز و همدان ، با مساله اسكان غير رسمي روبرو بوده است.................

دلا‌یل استفاده از GIS 

فضاي سبز در طرح توسعه شهري 

تهران جزء ده شهر نامطلوب جهان برای سکونت...

واقعا چرا؟؟!!!!!!!!!! 

تعريف و کاربرد برنامه ريزي........

طرحهای هادی روستای ..... 

معرفي چارچوب رشته شهرسازي 

ضرورت و اهميت رشته شهرسازي

توسعه شهري اخير در كشور

بروز مسايل جديد در كشور

توجه مديريت و برنامه ريزي ملي به مسائل شهري

ابعاد 3 گانه رشته شهرسازي

دانش ميان رشته اي در:

 1- حوزه تئوري- نظري

 2- حوزه فني- تكنيكي

 3 حوزه طراحي- تصويري

جايگاه حرفه اي شغلي رشته شهرسازي

-دستگاهها و نهادهاي دولتي ( وزارت مسكن و شهرسازي – استانداري ها – شهرداري ها – بنياد مسكن و ...)

-نهاد هاي غير دولتي ( شركتهاي مهندسي مشاور – نظام مهندسي – كارشناس رسمي دادگستري و ...)

ادامه تحصيل در رشته شهرسازي

كارشناسي ارشد و دكترا در رشته هاي مرتبط :‌  

برنامه ريزي، شهري طراحي شهري، مديريت شهري ، برنامه ريزي محيطي ، برنامه ريزي مسكن ، برنامه ريزي منطقه اي .

کروکی ،یعنی معصومیت،یعنی نمی دانم و می جویم،یعنی پذیرای آنچه هستم که به سوی من می آید.

می بینم،می کشم،همنوا می شوم و می آفرینم آنچه را خدا آفریده.

نقطه می گذارم در هرجا،بعد اولین مقصد و بدان میرسم با خودم،با وجودم،غلط یا درست.می پیمای،نه ناقص که کامل،که مهم عمل کردن است،مهم همنوا شدن است.

در هر حال فرقی نمی کند،تو موفق نخواهی شد مانند آن را بیافرینی و آگر بیافرینی آن بوده است.تو کاری نکرده ای،پس خودت باش.گوش کن؛حرفت را بزن،و تمام کن.درست یا غلط مهم نیست،بگذار نسیم زندگی،وارد کارت شود.آن را خالی بگذار تا به واسطه ی روح انسان ها پر شود و شکل بگیرد.

خط را و نقطه را زندگی کن.بله؛نکش،زندگی کن؛که هر لحظه زندگی است.

هر خط . هر نقطه زندگی است،نه در پی چیزی،نه برای چیزی.

خود را رها کن،با حوصله،بدون ترس،با قدرت و مقتدر و آزاد باش و لذت عضویت در جهان هستی،لذت مخلوق بودن را با وجود خود دریاب.

به زیبایی بنگر،آنها را لمس کن و حس کن.سعی نکن مردم را مجبور کنی از چشم تو به آفریده ها نظر افکنند و از نگاه تو جهان را زندگی کنند.با قلب خود و با حرکت خود سفر کن.با مردم زندگی کن.روی زمین،در کنار خانواده،مردم و طبیعت.

خط بکش.نه برای خط کشیدن،نه برای ثبت چیزی،نه برای اثبات چیزی،فقط خط بکش،تا زندگی کنی طبیعت را،جهان را و مردم را.

ببین و دوباره ببین.بکش و دوباره بکش و نخواهی یافت،تفاوتی بین خط با خط؛بین انسان با انسان،بین فقیر و غنی؛بین سیاه و سفید،بین رنگ با رنگ.

و حال می توانی دوست داشته باشی و همراه باشی.

دریاب آنچه را دیده نمی شود،و بکشآنچه را کشیده نمی شود،نیستی را بکش،تا هستی را دریابی.تا هستی را بشناسی.تا خدا را ببینی.

بیندیش و به فرجام و به فرجام آنچه گذشته و به حال رسیده و نرسیده و به خال برس و در اینجا باش تا درست باشی تا باشی.

خط را رها کن،نقطه را رها کنفخود را رها کن که همه بهانه است،فقط ببین و دریاب

فچه فرقی دارد،از تو چیزی به یادگار بماند.آن هنگاه که شکوفه ی درخت گیلاسهنوز هست،آب جاری است و کوه صبور و مقتدر در زیر پای مردم فتح می شود.

بو کن نسیم را،بپوش آن را و غرق شو در نیستی آنچه هست.

مرتضی صدیق(مدرس دانشگاه علم و صنعت ایران)

 

سلام عزیزان

امروز میخوام به همهء شما خبری نسبتا خوبی رو بدم.

از این به بعد هر کسی در هر موضوعی (البته مربوط به شهر سازی باشد) مطلب و موضوع تحقیق برای دروس رشته و یا عکس و تحقیقات انجام شده در ترم های پیش وهمچنین مقالاتی با موضوع خاص می خواهد فقط کافی است اعلام کند تا در صورت موجود بودن به آدرس ایمیل او در کوتاه ترین زمان ارسال شود.گفتنی است که تمامی خدمات انجام شده از سمت اینجانب کاملا رایگان بوده و با هدف کمک به هم رشته ای خود صورت میگیرد.ان شاالله بتوانیم مشکلات درسی دوستان خود را بر طرف کنیم.

میلاد مبارکی نوین

90/8/11

مهریه و شیر بلال هیچ کس را خوشبخت نمی کند.

نام : کمال

کلاس :دوم دبستان

موزو انشا : عزدواج!


.

.

.